Resultado de uma palavra a mais, ou talvez duas? Uma reação em cadeia catastrófica: vamos reconstituir as etapas e as consequências do escândalo Tascini
Premissa: o que escrevo neste artigo é minha opinião pessoal, não da Techigames.
A mídia social e seu imediatismo também são cúmplices, estamos nos comunicando cada vez mais rápido. Pensamentos longos, detalhados e profundos dificilmente encontram lugar; devemos nos expressar dentro de um limite de palavras e, se realmente decidirmos insistir nisso, a netiqueta quer que um TL; DR seja colocado antes dela para facilitar aqueles que não têm tempo para ler.
Então, o que você pode colocar no formato TL; DR, senão preto ou branco? Se tivéssemos tempo para ler, poderíamos descobrir quão diversamente mosqueado é o pensamento que nosso interlocutor tenta pintar.
O problema surge quando, como neste caso, irrompe o escândalo: ambos os lados são chamados a tomar partido de forma unívoca e apoiar o seu coro. As vozes do refrão, pensamentos coloridos são desconfortáveis para ambos os lados. Nesse caso, ou você é afável ou racista, com todo o respeito pela sensibilidade de todos. Problematizar não é apenas um luxo que não é permitido, mas se configura como uma postura (para a orientação oposta à do leitor).
É por isso que teria (sido) apropriado respirar fundo, limpar a cabeça de posições a priori e adotar uma abordagem o mais secular possível.
Nessa ordem de idéias, comecemos a reconstituir as etapas do escândalo Tascini.
Daniele Tascini: um identikit do autor
Para entender por que há tanta cobertura da mídia, é preciso entender quem é Daniele Tascini no mundo dos jogos de tabuleiro.
Autor original, seus jogos são bastante complexo e molde euro; ele ganhou vários prêmios, principalmente graças ao seu maior sucesso, Tzolk'in. Um autêntico baluarte para o belo país sobre uma mesa, tanto que é o único espanhol com três jogos no BoardGameGeek Top100. Embora o ranking em si não seja o Caminho, a Verdade e a Vida, ele ainda fornece uma estimativa precisa da popularidade dos jogos que inclui - e inclui todos eles; todos os jogos de tabuleiro do mundo, dezenas de milhares.
Além de Tzolk'in, nomes bem conhecidos como Teotihuacan, Tekhenu, I Viaggi di Marco Polo, Trismegistus e o Conselho dos Quatro trazem a assinatura de Tascini (este último também com uma reedição de CMON).
Parte um: os condenados eram os orcs | Escândalo Tascini
Em comentário nas redes sociais, Tascini escreve o que na internet, agora sabemos, não se deve escrever: ne ** i.
Para ser franco, tal texto desperta sentimentos mistos em mim, começando com polêmica sobre a cor dos orcs, que considero beirando os quadrinhos; Não tenho dificuldade em entender por que Tascini ficou quente. A seguir, porém, lemos uma construção que deixa um pouco perplexa: “Tenho muitos amigos africanos, chamo eles ** e eles não se ofendem”. Acho esse tipo de abordagem bastante arrogante, tanto na medida em que determina o que incomoda aqueles próximos a ele (que por esta razão talvez eles tentem se entregar), tanto em adotar aquele infame "tenho tantos amigos ..."; este tipo de justificação não se sustenta, porque implica a grande generalização “Conheço uma pessoa desta minoria, então são todos assim e posso tomar as minhas liberdades”: inaceitável. Inaceitável mais uma vez porque nega o princípio da individualidade que expressei no início do artigo.
Apesar disso, e apesar da tela cortada, Tascini sugere uma explicação que sinto que posso subscrever, nomeadamente que as palavras têm um peso diferente de acordo com as circunstâncias em que são pronunciados. Por outro lado, é algo que nós próprios vivemos todos os dias, adaptando o nosso registo linguístico ao contexto em que nos encontramos; certamente não chamaremos um de nossos clientes de "hey me ** accia", da mesma forma que nunca chamaríamos um amigo seu. O mesmo vale para a palavra ne ** o, por isso é grave que ela tenha surgido com tanta força nas redes sociais, defendendo a legitimidade de seu uso.
Parte dois: detalhes desconfortáveis emergem | Escândalo Tascini
Como um segundo tanque de gasolina em um incêndio já bem encaminhado, surge ao mesmo tempo uma entrevista com Tascini, da Fustella Rotante (aqui você encontra o original); falando precisamente de questões delicadas, em certo ponto Tascini afirma ter sido irritado com o autor do alinhamento de Wingspan em direção a um mundo de jogo mais inclusivo.
A reação do mundo tabulalúdico foi algo que eclipsou a iconoclastia bizantina: os palcos principais foram essencialmente dois, a saber, o boicote contra Tascini e a censura de opinião sobre o BGG.
Antes de abordá-los, gostaria de pressupor, precisamente porque as palavras são importantes, que pessoalmente acredito que o problema também está no termo usado, "irritado". Irritante é uma criança que faz birra, irritante é um mosquito. A irritação é algo que reservamos para opiniões que não queremos legitimar, mas com as quais somos obrigados a nos confrontar apesar de nós mesmos; uma opinião, em outras palavras, não digna de nossa raiva, mas apenas de nosso aborrecimento. Este era, em minha opinião, o cerne do problema: se ele tivesse usado um termo como "perplexo" ou talvez até "irritado", teria sido melhor.
O boicote: Tascini despedido por seus editores
Dois editores, Board & Dice e Hans im Glueck, perto do escândalo, cuidaram de distancie-se de Tascini, mesmo profissionalmente. Estas decisões provocaram em mais de alguém, especialmente na comunidade espanhola, reações de indignação; Pessoalmente, não acho que deva perder o monóculo diante de decisões semelhantes. Pelo contrário, tentaria inverter o ponto de vista: e se, devido ao repentino boicote da comunidade, as vendas caíssem e os editores fossem obrigados a cortar pessoal para regressar? Acho que, nesse caso, todos concordaríamos que o mais sensato seria nos distanciar de Tascini (embora, é claro, a hipótese que propus seja bastante extrema). A medida foi severa e certamente foi muito além de um simples distanciamento em palavras, porém, de todo este assunto, Acho que é a consequência mais compreensível.
Censura no BGG: quando a cura é pior que a doença
Nesse ínterim, no BoardGameGeek, os usuários enlouqueceram e condenaram as palavras de Tascini em todos os sentidos; à medida que as discussões acirraram, surgiu um tendência muito séria: a equipe de moderadores ficou eliminando sistematicamente a maioria dos comentários que expressavam proximidade com Tascini ou tentaram explicar as diferenças entre o contexto cultural espanhol e americano. Se já vimos anteriormente como a discussão, a troca, a contaminação entre ideias era difícil devido ao contexto e às contingências, agora se torna impossível ex machina. Em outras palavras, censura; pior, censura arbitrária nos círculos de opinião. Entendo e encorajo a censura de imprecisões científicas, mais ou menos tendenciosas, mas à medida que o assunto da disputa se torna cada vez mais subjetivo, a censura se torna progressivamente mais odiosa e opressiva.
Escândalo Tascini: para onde isso nos levou?
Quando eu terminar este artigo, já faz cerca de um mês e meio do pico da curva, para usar um termo em voga. Definitivamente, não é um longo período de tempo, mas como prova da furiosa velocidade da comunicação contemporânea, parece um passado quase distante; como este artigo se situa no final do que já foi amplamente escrito sobre o assunto, também tentará tirar conclusões.
O escândalo Tascini misturou o ingenuidade boomer semi-culpado no uso das redes sociais do protagonista, o período de nervosismo sobre racismo, especialmente nos Estados Unidos e uma ambição frenética de provar que está alinhada, carros brancos e carros pretos, em todos nós.
O problema de inclusão em jogos de tabuleiro existe; Eu pessoalmente me esforço por uma visão historiográfica e, embora ainda encontre figuras dissonantes como anões lgbt, orcs deficientes e elfos negros, racionalmente acho que é uma consequência direta do fato de um produto refletir as necessidades do público e a sensibilidade de A Hora. Quando estes mudam, o resto muda com eles, tornando-se o novo termo de comparação.
Portanto, explosões semelhantes são bem-vindas, momentos semelhantes em que somos chamados a nos confrontar com nossas convicções; destes, surgem saltos culturais.
Pena que, inevitavelmente, existem aqueles que, nessas situações, não podem deixar de exagerar; mas, como a estatística nos ensina, os extremos não serão considerados na conclusão.
